حديث الحجامه والجماع

August 11, 2022, 8:20 pm

تعرف على أقوى جهاز إستقبال بنظام الأندرويد حتى الساعة • RaQMedia
انمي مصاص الدماء ميكا
وزارة النقل: إغلاق جسر الخليج في الرياض لمدة 7 أيام | أخبار السعودية
جيب لكزس 2015 http
ترتيب اندية الدوري السعودي
الحرس الوطني الرياض
ما الذي يمتنع عنه من أراد أن يضحي؟ - الإسلام سؤال وجواب

ايات عن الولادة - الطير الأبابيل
إسلام ويب - الفروع - كتاب الصيام - باب ما يفسد الصوم وما يحرم فيه أو يكره أو يجب أو يسن أو يباح - فصل ما ينبغي للصائم أن يتعاهد به صومه- الجزء رقم3
ما الذي يمتنع عنه من أراد أن يضحي؟ - الإسلام سؤال وجواب
التغذية قبل الحجامة وبعدها من منظر الأحاديث - بارسی طب
في حكم الغِيبة والنميمة للصائم | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
إسلام ويب - بداية المجتهد ونهاية المقتصد - كتاب الصيام - الجملة الثانية في الأركان - الركن الثاني وهو الإمساك- الجزء رقم1

قال: لا، هي على الطعام أدرّ للعرق وأقوى للبدن. (ج8 ص273 ح407 عنه البحار ج62 ص130 ح 98) قد نقل عن الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام أيضا أنه قال: ولاتحتحجم حتى تأكل شيئا؛ فإنه أدر للعرق وأسهل لخروجه وأقوى للبدن. (مكارم الأخلاق ج1ص170ح7و8و9 عنه البحار ج62 ص124ح 58و59و60). وقد نقل عن الإمام الكاظم عليه السلام أنه قال:الحجامة بعد الأكل؛لأنه إذا شبع الرجل، ثم احتجم، اجتمع الدم وأخرج الداء، وإذا احتجم قبل الأكل خرج الدم وبقي الداء. (نفس المصدر السابق) قد نرى أن الحجامة على الريق تسبب ضعفا شديدا في معظم المحتجمين. على هذا نرى أنه لاينبغي الحجامة على الريق وربما قال النبي (ص) قوله هذا بالنسبة إلى موقف خاص وربما وصف ونصح الحجامة على الريق لشخص خاص وبه ظروف خاصة. حتى هنا عرفنا أنه لاينبغي الحجامة على الجوع لأنه يؤدي إلى الضعف في الجسم. من جهة أخرى الحجامة على الكاهل تضعف فم المعدة وتؤدي إلى الغثيان والتقيؤ. على هذا الأساس يقول المشهور الأطباء أنه يجب الاحتجام بعد الهضم الأول؛ يعني ساعتين أو ثلاث بعد تناول الطعام. لقد ذكر ابن سينا صاحب القانون في الطب أن أفضل الأوقات للحجامة الساعة الثانية أو الثالثة من النهار ولهذا يجب تناول الفطور والخضوع للحجم بعد ساعتين أو ثلاث ساعات.

فإنك إذا فعلت ذلك فقد أمنت من اللقوة(مرض يميل به الوجه إلى الجانب) والبهق(بياض رقيق يعتري ظاهر البشرة لسوء مزاج العضو إلى البرودة وغلبة البلغم على الدم)والبرص(بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد المزاج) والجذام بإذن الله تعالى. ومص من الرمان الأمليسي(الرمان الذي لايكون في حبه نوى)، فإنه يقوي النفس ويحيي الدم. ولاتأكلن طعاما مالحا ولاملحا بعده بثلاث ساعات(بعض المصادر بثلثي ساعة) فإنه يعرض من الجرب. وإن كان شتاءا فكل الطياهيج(ج طيهوج) إذا احتجمت، واشرب عليه من ذلك الشراب الذي وصفته لك. وادهن موضع الحجامة بدهن الخيري وماء الورد وشيء من المسك. وصب منه على هامتك ساعة تفرغ من حجامتك. وأما في الصيف، فإذا احتجمت فكل السكباج، والهلام (طعام من لحم عجل بجلده، أو مرق السکباج المبرّد المصفّی من الدهن. وقیل: الهلام لحم البقر أوالعجل أوالمعز یطبخ بماء وملح، ثمّ یخرج ویوضع حتّی یذهب ماؤه، ثمّ تطبخ البقول البارده مع الخلّ، ویطرح فیه ذلک اللحم، ثمّ یؤکل. )والمصوص(طعام من لحم يطبخ وينقع في الخل أو يكون من الطير خاصة) والخامير(أو كما يعتقد البعض اليحامير وهذا تحريفه اللحم الذي ياكلونه بالخل والخردل والأبزاريعني التوابل) وصب على هامتك دهن البنفسج وماء الورد وشيئا من الكافور.

ايات عن الولادة - الطير الأبابيل

وأسقط أبو الفرج ثوابه بالغيبة ونحوها ، ومراده ما سبق ، وإلا فضعيف ، وقيل لأحمد في رواية إسحاق بن إبراهيم عن قولهم في تأويل حديث الحجامة: كانا يغتابان ، فقال: الغيبة أيضا أشد للصائم ، بفطره أجدر أن تفطره الغيبة وذكر شيخنا أن بعض أصحابنا ذكر رواية ثالثة: يفطر بسماع الغيبة. وذكر أيضا وجها في الفطر بغيبة ونميمة ونحوهما. فيتوجه منه احتمال: يفطر بكل محرم ، ويتوجه احتمال تخريج من بطلان الأذان بكل محرم وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة { إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يصخب ، فإن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم} واختاره ابن حزم: يفطر بكل معصية ، واحتج بأشياء منها: وقال حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأتين [ ص: 66] صائمتين تغتابان الناس فقال لهما: قيآ فقاءتا قيحا ودما ولحما عبيطا ، ثم قال: إن هاتين صامتا عن الحلال وأفطرتا على الحرام} ورواه أحمد في مسنده عن يزيد عن سليمان التيمي. حدثني رجل في مجلس أبي عثمان النهدي عن عبيد ، فذكره. وقال وكيع عن حماد البكاء عن ثابت البناني عن أنس: إذا اغتاب الصائم أفطر ، وعن إبراهيم قال: كانوا يقولون: الكذب يفطر الصائم.